О так называемых «аккадских» заимствованиях в армянском языке

Центр истории Кавказа, Эльшад Алили Семитские заимствования в армянской лексике фиксируются еще в ранних армянских текстах.  Об этом отмечали уже первые исследователи армянских летописных работ. Надо отметить, что основная масса семитских имен, слов и терминов заимствовано армянской лексикой в первую очередь через библейскую, сиро-арамейскую и пехлевийскую литературу. Одним из первых ученых, предоставивших некоторый список семитских […]

Карнавал «древних армяно-хайских царей»

Центр истории Кавказа, Аббас Исламов Относительно недавно на страницах Интернета читатели были ознакомлены с тем, как расхитители чужих историй задумали украсть и переделать скифские башлыки (http://caucasianhistory.info/?p=649), чтобы создать иллюзию, что это были не традиционные головные уборы скифов, а какие-то «армяно-хайские короны» и носили их какие-то «армяно-хайские цари». Но в отличии от скифского башлыка, который был […]

К истории арменизации и упразднения албанской церкви Гандзасара

Журнал «IRS-Наследие», № 2 (86), 2017, стр. 50-54. Ризван Гусейнов, директор Центра истории Кавказа, старший научный сотрудник Института права и прав человека НАН Азербайджана В XVII-XVIII вв. между албанским Гандзасарским патриархатом и армянским Эчмиадзинским католикосатом шла ожесточенная борьба за власть и влияние на паству. При этом, Эчмиадзин использовал все методы чтобы подчинить себе слабеющий Гандзасарский престол Албанской церкви. […]

История армянского фашизма из книги Э. Абрамяна «Кавказцы в Абвере»

Наджаф Гусейнов Недавно прочел книгу Э. Абрамяна «Кавказцы в Абвере», посвященную службе представителей кавказских народов на стороне фашистской Германии во второй Мировой войне. Мне не очень верится в её правдоподобие, ибо некоторые факты и события преподнесены весьма тенденциозно. На самом деле эту книгу следовало бы назвать «Армяне в Абвере», поскольку главными её героями являются армяне-дашнаки, […]

İslam Peygəmbəri, Rəşidi xəlifələri, imamlar və müsəlman hökmdarları adından erməni saxtakarlığı

Şıxəli Əliyev, Rizvan Hüseynov, Qafqaz Tarixi Mərkəzi İslam — erməni münasibətlərindən danışarkən erməni tarixşünaslığı və təbliğat maşını müxtəlif dövrlərdə görkəmli islam şəxsiyyətləri tərəfindən guya “məxsusi olaraq” onların barəsində çıxarılmış fərmanlar və əhdnamələrdən tez-tez sitatlar gətirməyi sevir. Onlar bu “əhdnamələri”, fərmanları islam dünyasının müqəddəs şəxsləri Mühəmməd peyğəmbərə (s.a.s) , Əli bin Əbu Talib, Cəfəri Sadiq və […]

Начало карабахского конфликта в секретных документах и стенограммах 1988 г.

Нижеприведенные секретные документы подтверждают, что азербайджанские беженцы из Армении стали изгоняться и прибывать в азербайджанскую столицу и другие города еще в начале 1988 года, до сумгаитских событий. Изгнание азербайджанцев из Армении и послужило началом кровавого карабахского конфликта. Протокол № 82 заседания Бюро ЦК КП Азербайджана от 27 июля 1988 года (на 50 листах), Совершенно Секретно […]

Езидские политические игры

Армяно-езидские отношения играют ощутимую роль в политической ситуации на Ближнем Востоке Ризван Гусейнов Заголовки СМИ и ТВ постоянно пестрят новостями из Ирака и Сирии, где развернулась война, в которой, возможно, решается судьба не только Ближнего Востока, но и будущей мировой политики. Столкновение интересов различных держав и политических кругов привело к появлению разного рода террористических организаций, […]

“Армянская традиция”: как армяне переписали библию ради родословной Хайка

ИСПОЛЬЗУЯ ЦИНИЧНУЮ И ХАРАКТЕРНУЮ МЕТОДИКУ БЕСЦЕРЕМОННОГО ПОДЛОГА, «АРМЯНСКАЯ ТРАДИЦИЯ» ВНЕСЛА ГРУБЫЕ ИСКАЖЕНИЯ В СОДЕРЖАНИЕ СВЯЩЕННОЙ КНИГИ ХРИСТИАНСТВА – БИБЛИИ. СУЩЕСТВЕННОЙ ОСОБЕННОСТЬЮ ИЗМЫШЛЕНИЯ О ХАЙКЕ БЫЛО ТО, ЧТО «АРМЯНСКАЯ ТРАДИЦИЯ» ИЗНАЧАЛЬНО ЗАДУМАЛА ПРЕДСТАВИТЬ ЭТУ НЕБЫЛИЦУ, КАК ЧАСТЬ ОБЩЕ-ХРИСТИАНСКОЙ МИФОЛОГИИ. ИМЕННО ПОЭТОМУ ФАНТОМ ПРАРОДИТЕЛЯ ХАЙЕВ ОКАЗАЛСЯ БЕСПАРДОННО ВТИСНУТЫМ В РОДОСЛОВИЕ СЫНОВЕЙ НОЯ В КАЧЕСТВЕ СЫНА ТОРКОМА И […]

Из истории армяно-григорианского прозелитизма: формирование этноса (часть 2)

Эльшад Алили, сотрудник Центра истории Кавказа Часть I | Часть II Конечно же, армянский прозелитизм на дальних рубежах и тем более на территориях Европы и России не мог конкурировать с другими христианскими церквями. И в особенности с Римско-Католической церковью, которая, к примеру, заставила армяно-кипчаков (кыпчаков) Украины войти с ними в унию, вследствие чего эти тюрки-григориане затем растворились […]

Из истории армяно-григорианского прозелитизма: формирование этноса (часть 1)

Эльшад Алили, сотрудник Центра истории Кавказа Часть I | Часть II Прозелитизм является стремлением обратить других в свою религию. Он направлен на привлечение новых обращенных последователей в свою веру. Прозелитизмом является также горячая приверженность новообращенных учениям ново-принятой религии. Термин «прозелит» (προσήλυτος) в бытовом значении с древнегреческого языка переводится как «новый поселенец», а в религиозном смысле как «новообращенный» […]

000webhost logo